Pontianak Malay Marriage Proposal Traditions

Tag : Keseharian, Pontianak - Asep Haryono | Pontianak Malay Marriage Proposal Traditions - Powered by Blogger

Festival arakan Pengantin or The Bride Arakan Festival that I watched at the plaza of the Mujahidin Great Mosque in the context of celebrating the 245th Anniversary of Pontianak City or precisely on Sunday, December 18, 2016, I was fortunate to be a witness and one of the groomsmen's entourage to bring the delivery goods as well as the application process to the bride.

The tradition of the bridal procession, as well as the application procession, uses Pontianak's Malay cultural customs. What are the procession of the wedding procession and proposal (read: Marriage contract) in Pontianak Malay cultural customs and the following notes

First, preparation for departure
Is a prospective groom named Muhammad Ricko who will apply for his idol, a bride-to-be, named Kurnia Yashinta A.Md who lives in the Bugis Trench in front of SDN 7 Pontianak? Whereas Ricko himself resides in the Duta Airport Block C complex No. 4, which is still in the same complex as me.

The preparatory program began at 08.00 WIB at the bridegroom's house, attended by relatives, family, and friends from the prospective bridegroom. The event was simple, namely praying led by a cleric, and the delivery goods to be delivered to the bride were ready to depart in the vehicle. 

Second,  Bridal Parade
The entourage of the groom's party consisting of dozens of motorized vehicles, accompanied by several cars carrying the prospective groom along with his parents, relatives, and friends. 1 special car containing delivery goods to deliver to prospective brides. The distance from the bridegroom's house to the bride's house is about 5 minutes, and indeed the distance between the two is relatively close.

Once the convoy of vehicles carrying the bride and groom entourage arrived at the location of the bride and groom's house, they lined up neatly and were ready to move towards the bride's prospective home on foot.

The order is the front is the prospective bridegroom accompanied by his parents under the accompaniment umbrella. Behind him lined up mothers or teenage daughters and sons while carrying a variety of delivery items to give to the bride such as cosmetics, clothes, underwear, shoes and bags, various merchandise, jewelry and much more.

The groom's entourage along with the escort who brought the delivery items entered an area that had been prepared by the bride and groom's family, the location was like the front yard of a house on a beautiful rug, and in a large tent frame and shaded from the sun. the sun began to sting that morning.

The delivery items are placed neatly in the middle, the bridesmaids' entourage (mothers and young women) sit separately from the men's group. The bridegroom and his parents sit at the front. The procession of application and delivery of delivery began immediately.

Third, the Proposal Process
 The Master of Ceremony (MC) numbering two people also gave an introduction at the same time telling the order of the procession of the application procession that day to the general public, to the invited guests and also to the surrounding community through loudspeakers. Malay live music has not been played yet. To shorten the time of the application procession, it was decided the first sequence was the application procession first. Mr Penghulu has been present to marry the two candidates.

The application procession began. The atmosphere was a bit tense because the conditions were like that that I felt when I saw the application process began to take place. Some good photographers from the invited guests, the bride and the cameraman of the intent or the host stand by record seconds the application takes place. As if you don't want any part missing to be documented.

Pak Penghulu also offered a speech and at the same time guided the prospective bridegroom to Ijab Qabul, which had to be done once and there was no repetition process. The training was given from Mr. Penghulu to be considered by the prospective groom so that the Ijab Qabul process goes according to plan. After the simulation and practice of the Ijab Qabul are finished and it is felt to be quite "proficient" in saying the Ijab Qabul, the real Ijab Qabul process is carried out.

And Alhamdulillah, just once said the bridegroom loudly uttered the Ijaq Qabul in full, and and "verdicted" in accordance with the witnesses who accompanied the Ijab Qabul procession both from the groom and from the bride. Thus Muhammad Ricko and Kurnia Yashinta A.Md have been legitimately declared as a married couple. Barakallah.


Signing AdministrationThen Muhammad Ricko and Kurnia Yashinta A.Md who were officially and legally declared as a husband and wife signed the minutes in the form of marriage certificate and marriage book. Each of them signed their marriage book. Slightly different in the tradition in Java, if from the husband's side must read the articles of marriage for themselves in the book NIKAH HUSBANG. For the Malay tradition, that was nullified.

After all the marriage documents and the book NiKAH HUSBAND and WIFE have been affixed, the husband and wife were asked to show the media crew, as well as the photographer who was ready to capture this historic moment. A smile spread between the two who are now halal as husband and wife. A glance is recalled when I was in the position of Ricko during a marriage contract in Kulon Progo on December 11, 2005.

As in the Jogjakarta song sung by Katon Bagaskara "... there is a sense of emotion in longing ...". The atmosphere of emotion accompanies the atmosphere of the Ijab Qabul procession and my eyes did not feel watery, tears almost fell, Feelings of emotion accompanied me in my chest while capturing this important moment in the video recording that I was holding..

The prospective bridegroom accompanied by his parents walked toward the prospective bride's home. Behind him is a group that carries delivery items to give to the bride. Photo of Asep Haryono

This is a group that carries delivery items to give to the bride. Photo of Asep Haryono

  Prospective bridegroom and entourage arrived in the front yard of the prospective bridegroom's house The first reception has been done here. Photo of Asep Haryono

 Delivery items that will be submitted to the bride and groom are placed in the middle of the room which will be used as the application procession room. Photo of Asep Haryono

LESEHAN: The bride's family and invitees sat on the floor covered in rugs and thick carpets. Photo of Asep Haryono

The prospective bridegroom is guided by Mr. Penghulu. Alhamdulillah, the QABUL Ijab procession went smoothly. Just say it once. Legitimate. Legitimate. Legitimate. Photo of Asep Haryono

NIKAH BOOK: After being legally declared as a married couple, the next process is the signing of the minutes and marriage book. Photo of Asep Haryono

MC: The Master of Ceremony (MC) read out the order and at the same time report in love the procession of the application until the end. Photo of Asep Haryono

ENTERTAINMENT: One of the hallmarks of the marriage ceremony agreement or the application of the MELAYU culture is the existence of live music such as a band with the singers. They are rented for this event. Photo of Asep Haryono

SAH: Once they were declared SAH as a married couple and had already signed the Marriage Book then showed it to the media crew or photographers. Feel like celebrity. Photo of Asep Haryono

Closing section: Poetry Answering As in the tradition of the bridal procession Sultan Pontianak, the quatrain becomes a dish that caught my attention in particular, and perhaps it is common for original Malay society in general

For Pontianak residents, the event of reciprocity in the wedding procession is an indisputable part of the tradition of submission and delivery. And part of this quatrain as to cover the entire range of wedding processions parade and Tradition Cover Malay Pontianak.

Each family of the bride and groom gives the bride Of Malay poem boy poem Grants primary means to deliver the gifts to the bride and groom take the boy to woo the bride.

On the part of the bride's family, represented by her parents (because both the bride's parents had passed away red) she gave the poem the essence of accepting the proposal of the groom and giving the responsibility to the groom. By Islamic law, it is the responsibility of parents to support their daughter because they have been handed over to the groom. So beautiful.


There is a part that I haven't mentioned here.

• After the procession of signing the minutes and the Marriage Book of HUSBAND AND WIFE is finished, there is a program of sungkeman or prostration to each parent. The bride and groom knelt and sat kissing the hands of their parents respectively This part is the most emotional for me who recorded the video of this sungkeman event. So sacred and full of newness in me. I witnessed tears falling down the cheeks of both parents while kissing the foreheads of their children who will be independent as a married couple. I thought of my mother and father when they married me and my wife in Jogjakarta. This part is what sucks my emotions the most.
• There is a lecture or a short lecture from one of the ulemas or Ustad aimed specifically at the bride and groom who have just been crowned as husband and wife and also for us all. each. There is a wife's portion towards her husband and vice versa. The husband as head of the household is responsible for providing a living for his wife and family later.
• TEPUNG TAWAR or Fresh Flour. Specifically on this one, I don't quite understand the meaning. Even at the location my vision was blocked by the invitees sitting in front of me. What is the meaning contained in the tradition of fresh flour in this Malay cultural custom application event, please let me be informed and I am given enlightenment from dear readers to complete this reportage or special coverage.
• TELOK BELANGA. Is a wire flower flower that is decorated by colorful decoration which at the end there is 1 egg that is ripe and ready to eat. In general, guests or invitees who are married and have children can get this Staple Telok stalk. Unfortunately I (already married and two children-ed) did not get this telok principal because the guests had brought mothers and mothers. Huaaa ya naseb naseb

My family congratulate Muhammad Ricko and Kurnia Yashinta A.Md that they have been legally declared as a married couple. Barakallah. Hopefully become a family that is Sakinah Mawahdah and Warrahmah until the end of life and only death will separate you. (Asep Haryono)




BAHASA INDONESIA
Tradisi Lamaran Melayu Pontianak

Festival Arakan Pengantin yang pernah saya tonton di plaza Masjid Raya Mujahiddin dalam rangka memeriahkan Hari Jadi Kota Pontianak Ke 245 Tahun  atau tepatnya pada Hari Ahad tanggal 18 Desember 2016 yang lalu saya beruntung bisa menjadi saksi dan salah satu pengiring rombongan mempelai laki laki untuk membawa barang hantaran sekaligus proses lamaran kepada calon pengantin wanita. 

Tradisi arakan pengantin sekaligus prosesi lamarannya menggunakan adat budaya Melayu Pontianak.  Seperti apakah jalannya prosesi arakan pengantin dan lamaran (baca : Akad Nikah)  dalam adat budaya Melayu Pontianak itu berikut catatannya

Pertama, persiapan keberangkatan
Adalah calon pengantin laki laki yang bernama Muhammad Ricko yang akan melamar pujaan hatinya , calon pengantin wanita , yang bernama Kurnia Yashinta A.Md yang tinggal di Parit Bugis depan SDN 7 Pontianak.  Sedangkan Ricko sendiri bertempat tinggal di komplek Duta Bandara Blok C No 4 , yang masih satu komplek dengan saya.   

Acara persiapannya di mulai pada pukul 08.00 WIB di rumah pihak mempelai laki laki, dengan dihadiri oleh kerabat, keluarga, dan handai tolan dari pihak calon mempelai laki laki.  Acaranya sederhana saja yakni berdoa di pimpin oleh seorang ulama, dan barang barang hantaran untuk diantar kepada pihak mempelai wanita pun sudah siap diberangkatkan dalam kendaraan.

Kedua, Arak Arakan Pengantin
Rombongan dari pihak calon mempelai laki laki yang  terdiri dari puluhan kendaraan bermotor, disertai dengan beberapa mobil yang membawa sang calon pengantin laki laki beserta kedua orang tua, kerabat dan handai tolan. 1 mobil khusus yang berisi barang barang hantaran untuk disampaikan kepada calon mempelai perempuan.  Jarak tempuh dari rumah calon pengantin laki laki dengan rumah calon pengantin perempuan sekitar 5 menit saja, dan memang jarak antara keduanya relatif cukup dekat.

Begitu konvoi kendaraan yang membawa rombongan calon pengantin laki laki tiba di lokasi rumah calon pengantin perempuan, mereka berbaris rapih dan siap bergerak menuju rumah calon pengantin perempuan dengan berjalan kaki. 

Urutannya adalah yang paling depan adalah sang calon pengantin laki laki yang diiringi oleh kedua orang tuanya di bawah payung pengiring.  Di belakangnya berbaris ibu ibu atau remaja putri dan putra sambil membawa berbagai barang hantaran untuk diberikan kepada pihak mempelai perempuan seperti kosmetika, baju baju , pakaian dalam , sepatu dan tas, aneka merchandise, perhiasan dan masih banyak lagi lainnya.

Rombongan calon pengantin laki laki beserta para pengiring yang membawa barang barang hantaran pun memasuki sebuah areal yang sudah dipersiapkan oleh keluarga pihak calon pengantin perempuan, lokasinya seperti halaman depan rumah yang beralaskan permadani  yang indah, dan dalam bingkai tenda tenda yang besar dan teduh dari sengatan sinar matahari yang mulai menyengat pagi hari itu. 

Barang barang hantaran diletakkan di jajarkan dengan rapih di bagian tengah, para pengiring rombongan pengantin perempuan yang berjenis kelamin perempuan (ibu ibu dan remaja putri) duduk terpisah dari rombongan laki laki.  Sang calon pengantin laki laki beserta kedua orang tuanya duduk paling depan.  Prosesi lamaran dan serah terima hantaran pun segera dimulai.

Ketiga, Prosesi Lamaran
Pihak Master Of Ceremony (MC) berjumlah dua orang itu pun memberikan kata pengantar sekaligus menceritakan tata urutan prosesi lamaran hari itu kepada khalayak ramai, kepada undangan yang hadir dan juga kepada masyarakat sekitar melalui pengeras suara.  Musik live khas Melayu belum dimainkan.  Untuk mempersingkat waktu prosesi lamarannya, maka diputuskan urutan pertama adalah prosesi lamaran terlebih dahulu.  Sudah hadir bapak Penghulu yang akan menikahkan kedua calon.

Prosesi lamaran pun dimulai.  Suasana agak sedikit tegang karena memang kondisinya demikian yang saya rasakan saat melihat proses lamaran ini mulai berlangsung. Beberapa fotographer baik dari kalangan tamu undangan , pihak mempelai maupun juru kamera dari sang punya hajat atau tuan rumah stand by merekam detik detik lamaran berlangsung. Seolah tidak mau ada bagian yang terlewatkan untuk didokumentasikan. 

Pak Penghulu pun menyampaikan wejangan sekaligus memandu sang calon mempelai laki laki untuk Ijab Qabul yang harus sekali ucap jadi dan tidak ada proses pengulangan.  Latihan pun diberikan dari Pak Penghulu untuk diperhatikan oleh calon pengantin laki laki agar proses Ijab Qabulnya berjalan sesuai rencana. Setelah simulasi dan latihan Ijab Qabul selesai dan dirasa cukup "mahir" mengucapkan Ijab Qabul , maka dilakukan proses Ijab Qabul yang sesungguhnya. 

Dan Alhamdulillah dengan sekali ucap saja mempelai laki laki dengan lantang mengucapkan Ijaq Qabul dengan lengkap, dan dan di "vonis" sah sesuai dengan saksi saksi yang menyertai prosesi Ijab Qabul ini baik dari pihak pengantin laki laki maupun dari pihak pengantin perempuan. Dengan demikian Muhammad Ricko dan  Kurnia Yashinta A.Md sudah sah dinyatakan sebagai pasangan Suami Istri. Barakallah.

Penandatangangan Berita Acara
Kemudian Muhammad Ricko dan  Kurnia Yashinta A.Md yang sudah resmi dan sah dinyatakan sebagai pasangan Suami Istri itu menanda tangani berita acara dalam bentuk surat surat nikah dan Buku Nikah.  Masing masing membubuhkan tanda tangan kepada buku nikah masing masing.  Berbeda sedikit dalam tradisi di Jawa, jika dari pihak Suami harus membacakan sendiri pasal pasal pernikahan yang ada di buku NIKAH SUAMI.  Untuk tradisi Melayu hal itu ditiadakan.

Setelah semua dokumen pernikahan dan buku NiKAH SUAMI dan ISTRI sudah dibubuhkan, pasangan suami istri itu pun didaulat untuk memperlihatkan kepad awak media, maupun kepada juru foto yang sudah siap mengabadikan momenn yang bersejarah ini.  Senyum mengembang di antara keduanya yang kini sudah halal sebagai suami istri.  Sekilas terkenang saat saya di posisi sebagai Ricko saat akad nikah di Kulon Progo tanggal 11 Desember 2005 yang lalu.  

Seperti dalam lagu Jogjakarta yang dilantunkan oleh Katon Bagaskara " ..ada setangkup haru dalam rindu..".  Suasana haru menyertai suasana prosesi Ijab Qabul ini dan tidak terasa mata saya pun berair, air mata hampir jatuh,  Perasaan haru menyertai di dada saya saat mengabadikan momen penting ini dalam rekaman video yang saya pegang.

IRING :  Calon mempelai laki laki diiringi kedua orang tuanya berjalan menuju rumah calon mempelai perempuan.  Di belakangnya adalah rombongan yang membawa barang barang hantaran untuk diberikan kepada pihak calon pengantin perempuan.  Foto Asep Haryono

HANTARAN : Ini adalah rombongan yang membawa barang barang hantaran untuk diberikan kepada pihak calon pengantin perempuan.  Foto Asep Haryono

SAMPAI :  Calon Mempelai laki laki beserta rombongan tiba di halaman depan rumah calon mempelai perempuan  Penyambutan perdana sudah dilakukan di sini.  Foto Asep Haryono

DIJAJAKAN  :  Barang barang hantaran yang akan diserahkan kepada calon mempelai perempuan diletakkan di bagian tengah ruangan yang akan dijadikan sebagai ruangan prosesi lamaran dilakukan. Foto Asep Haryono

LESEHAN:  Keluarga kedua mempelai dan para undangan duduk lesehan di lantai yang sudah dialasi dengan permadani dan karpet tebal. Foto Asep Haryono

IJAB QABUL :  Calon mempelai laki laki dipandu oleh Bapak Penghulu.  Alhamdulillah prosesi Ijab QABUL nya berjalan lancar. Sekali ucap saja. Sah. Sah. Sah.  Foto Asep Haryono

BUKU NIKAH :  Setelah sah dinyatakan sebagai pasangan Suami Istri, maka proses selanjutnya adalah penandatanganan berita acara dan buku nikah.  Foto Asep Haryono

MC :  Master Of Ceremony (MC) membacakan tata urutan sekaligus melaporkan secara love prosesi acara lamaran ini hingga selesai.  Foto Asep Haryono

HIBURAN :  Salah satu ciri khas acara akad nikah atau lamaran adat budaya MELAYU ini adalah adanya live musik seperti band dengan para penyanyinya  Mereka di sewa untuk acara ini Foto Asep Haryono

SAH :  Begitu mereka dinyatakan SAH sebagai pasangan suami istri dan sudah menandatangani Buku Nikah kemudian memperlihatkan kepada awak media atau juru foto.  Feel like celebrity. Foto Asep Haryono

Bagian Penutup : Berbalas Pantun
Seperti dalam tradisi arakan pengantin Adat Melayu Pontianak, acara berbalas pantun pun menjadi sajian yang menarik perhatian saya pada khususnya, dan mungkin hal yang biasa bagi masyarakat original Melayu pada umumnya 

Bagi warga Pontianak, acara berbalas pantun dalam prosesi pernikahan adalah hal yang tidak dapat dipisahhkan dalam tradisi lamaran dan hantaran ini.  Dan bagian berbalas pantun ini seolah menjadi penutup dari keseluruhan rangkaian acara prosesi arakan pengantin dan Tradisi Lamaran Melayu Pontianak.

Masing masing keluarga dari pihak pengantin pria dan wanita memberikan pantun Melayunya  Dari pihak pengantin laki laki pantun pantunya bermakna utama mengantarkan barang hantaran kepada pihak pengantin perempuan, dan mengantar sang pengantin laki laki untuk meminang pihak pengantin perempuan. 

Di pihak keluarga perempuan, yang diwakili oleh sesepuhnya (karena kedua orang tua pengantin perempuan sudah meninggal dunia-red) memberikan pantun yang pada intinya menerima lamaran sang pengantn pria dan menyerahkan sepenuhnya tanggung jawab kepada sang pengantin pria.  Secara hukum ISLAM, terputus sudah tanggung jawab orang tua menafkahi sang anak perempuannya karena sudah diserahkan tanggung jawab itu kepada pihak pengantin laki laki. So beautiful (begitu indahnya).

Ada bagian yang belum saya sebutkan di sini.

• Setelah prosesi penandatanganan berita acara dan Buku Nikah SUAMI dan ISTRI selesai, ada acara sungkeman atau sujud kepada orang tua masing masing.   Mempelai pria dan wanita bersimpuh dan duduk mencium tangan kedua orang tuanya masing masing  Bagian inilah yang paling emosional buat saya yang merekam video acara sungkeman ini. Begitu sakral dan penuh keharuan dalam diri saya.  Saya menyaksikan air mata berlinang jatuh dipipi kedua orang tua saat mencium kening anak anak mereka yang yang akan mandiri sebagai pasangan suami istri.  Saya teringat akan ayah dan ibu saya saat menikahkan saya dan istri di Jogjakarta.  Bagian ini yang paling menyedot emosi saya.
• Ada wejangan atau pun ceramah singkat dari salah seorang ulama atau Ustad ditujukan secara khusus untuk kedua mempelai yang baru saja dinobatkan sebagai pasangan suami istri dan juga untuk kita semuanya  Inti dari ceramah sang ustad adalah suami istri adalah team yang saling melengkapi dan bekerja sama, menutup kekurangan masing masing. Ada bagian istri terhadap suami dan sebaliknya. Suami sebagai kepala rumah tangga bertanggung jawab dalam memberikan nafkah bagi istri dan keluarganya kelak. 
• Tepung Tawar.  Khusus yang satu ini saya agak kurang memahami maknanya.  Saat di lokasi pun pandangan saya terhalang oleh para undangan yang duduk di depan saya.   Apa makna yang terkandung dalam tradisi tepung tawar dalam perhelatan lamaran adat budaya Melayu ini, mohon kiranya saya diberi tahu dan saya diberikan pencerahan dari para pembaca yang budiman guna melengkap reportase atau liputan khusus ini.
• Pokok Telok.   Adalah setangkai bunga kawat yang dihiasi oleh hiasan warna warni yang dibagian ujungnya terdapat 1 butir telur yang sudah matang dan siap di santap.  Pada umumnya para tamu atau undangan yang sudah berkeluarga dan memiliki anak boleh mendapatkan 1 tangkai Pokokk Telok ini.  Sayang saya (sudah berkeluarga dan dua anak-red) tidak kebagian pokok telok ini karena sudah dibawa para tamu ibu ibu.  Huaaa ya naseb naseb    

Saya sekeluarga mengucapkan selamat kepada Muhammad Ricko dan  Kurnia Yashinta A.Md sudah sah dinyatakan sebagai pasangan Suami Istri. Barakallah. Semoga menjadi keluarga yang Sakinah Mawahdah dan Warrahmah sampai akhir hayat dan hanya maut yang akan memisahkan kalian. (Asep Haryono)

(Asep Haryono)

---